教育 文史 CANADIAN CITY POST 窮人或不窮也不富的人，對富人有一種憎恨心 理，並不奇怪。 為什麼你可以享用那麼多奢侈美好的東西， 而我連基本的生活水平也沒有？或是我要勞心勞 力而你們卻坐享其成？你們一定來自巧取豪奪。 “朱門酒肉臭，路有凍死骨。”“遍身羅綺 者，不是養蠶人。”就是這情況的反映。 政客利用這種心理，激起窮人的反抗來奪取 政權，惟恐其仇恨不深，謂之覺悟不高。務必激發 他們覺得苦大仇深。雖然革命成功之後，可能造就 了一批新貴，同樣有人在貧困中生活。 不能否認社會制度的不公，不能否認許多窮 人有他們的血淚史，不能否認有推翻舊制度革命 的需要，但在革命中要避免仇錯了對象。 項羽入咸陽，一把火燒了阿房宮，大火三日不 滅。無數文物珍寶化為灰燼。心理就是 我不能或不懂享用，就要將之毀滅。從 來沒想過奪取政權後，這是人民的財 富。 文革之中破四舊，有一個時期砸破 了多少鋼琴，焚毀了多少書籍珍本！你 們有錢人享用的東西，就要毀滅了令 你們心疼。故宮文物倖能保存實是萬 幸。 別以為仇富心理在現代已不再存 在，百多年歷史的香港粉嶺高爾夫球場 有人想去之而後快，就是一個例子。因 為打高爾夫被定性為富人的遊戲。 我從不曾打過高爾夫，但我知道粉嶺高爾夫 球場在歷史、保育、運動、國際地位上的意義。它 是這個城市的公共財富。 徹底解決問題的方法是效法加拿大，普及這 項運動，只要喜歡，誰都可以玩。 仇富的破壞性 談起“香港漫畫”，大家會聯想起什麼？ 假如即時反應是：“又講黃玉郎、馬榮成”、 “肌肉人打打殺殺的”，估計都是較年長的朋 友；至於Z世代什至Alpha世代，腦海裏或者會 浮起facebook或Instagram等平台上的本地插 畫家作品，以及市面的四格漫畫、繪本和網絡 漫畫。 當我們要特別去緬懷某些人、事物或行業 時，多半意味着它們已經或快將消逝……事實 上，港漫產業不斷努力掙扎求變圖存，《看 見港漫——香港漫畫的過去與未來》（非凡 出版）一書就正正希望讓大家重新“看見港 漫”！ 該書作者多年來持續撰寫分析、比較本港 與世界各地漫畫的文章，在網台節目評論動漫 作品，更曾參與本地ACG創作和編劇工作，對 港漫業界有深入認識。這次精選多篇代表性文 章，再添加若干新撰題目結集成書，一來盼望 為“港漫的好”添一筆記錄，而更重要的是帶 出近10多年港漫產業變化，提出善意批評和建 議，不僅供業界參考，亦有助公眾重新認識港 漫這個本土流行文化。 甫打開本書便看到多位本地漫畫家“以畫 為序”，風格多樣，已顛覆對港漫的傳統印 象。正文內容分為4部分，〈專題篇〉首先以不 同學科為切入點，審視港漫的優缺點和近年新 發展狀況，譬如分析港漫中的東方哲學思想， 儒釋道不止是武功招式名字，更影響角色性格 設定；通過神話學闡釋《神兵玄奇》與《山海 逆戰》兩部作品的角色設定和內容，看港漫如 何借用和“再創作”中華上古傳說。〈比較 篇〉則借鑑外國漫畫作品和業界活動，探討港 漫能否取長補短重新振作，包括從港、日足球 聯賽興衰對照兩地足球漫畫發展；回顧江湖漫 畫《古惑仔》的跨媒體合作，竟不遜色於美漫 超級英雄電影！ 〈路向篇〉嘗試展望港漫前路，包括以市 場學的強弱危機分析來討論本地網絡漫畫的前 路，冀借助科技撐起港漫；又以港漫《九龍城 寨》掀起的“腐女風潮”，觀察開拓新讀者的 可能性。最後〈政策篇〉梳理了香港政府的漫 畫政策方針，通過“動漫基地”的滄桑史和對 照韓國相關政策，檢視數十年來官方有否好好 扶持這個重要的本土流行文化創意產業。 僅是單純緬懷，不足以重振和傳承港漫文 化。只有縱向 鑑古論新、橫 向中外對照， 方能重新“看 見 港 漫 ” ， 進 而 闡 釋 強 弱優劣，為 業界未來點 燈照路。 文︰阿濃 看見港漫 文︰鍾華仁 21 CANADIAN CITY POST 都市報 2023年5月19日 粉嶺高球場
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